Mengapa Perlu Kita Mengikuti Imam Madzab?

Berikut ini penjelasan Hujjatul Islam Imam Nawawi :

Penjelasan Imam al-Nawawi dipetik dari kitab Majmu’ Sharh al-Muhazzab

Bab Adab Berfatwa, Mufti dan Orang Yang Bertanya Fatwa

Terjemahan

“Dan tidak boleh bagi orang awam itu bermazhab dengan mazhab salah seorang daripada imam-imam di kalangan para sahabat r.anhum dan selain daripada mereka daripada generasi-generasi yang terawal, walaupun mereka lebih alim dan lebih tinggi darjatnya berbanding dengan (ulama’) selepas mereka;

ini adalah kerena mereka tidak meluangkan masa sepenuhnya untuk mengarang ilmu dan meletakkan prinsip-prinsip asas dan furu’nya. Maka tidak ada bagi salah seorang daripada mereka sebuah mazhab yang telah dihalusi, dianalisis dan diperakui.

Hanyasanya, (ulama’-ulama') yang datang selepas mereka yang merupakan pendokong mazhab para sahabat dan tabien lah yang melakukan usaha meletakkan hukum-hukum sebelum berlakunya perkara tersebut; yang bangkit menerangkan prinsip-prinsip asas dan furu’ mereka seperti (Imam) Malik dan (Imam) Abu Hanifah dan selain dari mereka berdua.”

[Kemudian Imam al-Nawawi menjelaskan kelebihan mazhab Imam al-Shafie dari pandangan beliau dan dengan secara tersiratnya menerangkan mengapa beliau bermazhab dengan mazhab Imam al-Shafie]

“Dan oleh kerana Imam al-Shafie adalah merupakan imam yang terkemudian dari sudut masa, maka beliau telah melihat mazhab-mazhab mereka seperti mana mereka melihat mazhab-mazhab ulama’ sebelum mereka. Maka beliau menperhalusinya, mengujinya dan mengkritiknya dan memilih yang paling rajih (kuat) dan beliau mendapat hasil daripada usaha ulama’-ulama' sebelum beliau yang telah meletakkan gambaran dan asasnya, maka beliau telah meluangkan masa untuk memilih dan mentarjih dan menyempurnakan dan meminda, dengan pengetahuan beliau dan kebijaksanaan beliau dalam pelbagai bidang ilmu.

Dan dengan perkara ini beliau mendapat kedudukan yang lebih kuat dan rajih, kemudian tidak ada selepas beliau, (alim) yang mencapai kedudukan seperti beliau dalam perkara ini.

Maka dengan ini, mazhab beliau adalah mazhab yang paling utama untuk diikuti dan bertaqlid dengannya – dan ini dengan jelasnya bahawa kita mestilah berlaku adil dan tidak ada meletakkan sebarang sikap memandang rendah pada salah seorang daripada para imam.

Hal ini, apabila diteliti oleh orang awam akan memandunya kepada memilih mazhab Imam al-Shafie dan bermazhab dengannya.”


Sedikit Ulasan

* Mengikut mazhab yang empat pada hakikatnya mengikut mazhab para sahabat dan tabien kerana ulama’ mazhab empat merupakan pendokong mazhab para sahabat dan tabien yang mengikut sunnnah Rasulullah SAW.

* Terdapat beberapa Imam dalam mazhab al-Shafie yang menerangkan sebab kenapa mereka bermazhab dengan mazhab Imam al-Shafie seperti Imam al-Nawawi, Imam al-Bayhaqi dan Imam al-Suyuthi. Jelaslah mereka bermazhab dengan mazhab Imam al-Shafie bukan kerana taqlid semata-mata.

* Kalau kita dapat cari sebab-sebab yang diketemukan oleh para imam tersebut, Insya Allah, akan bertambah kuat pegangan kita dengan mazhab yang muktabar seperti mazhab Imam al-Shafie .

* Imam 4 madzab hidup di 3 zaman yang terbaik (sahabat - tabi’in - tabiuttabi’in) mereka adalah murid dan anak murid terbaik dari sahabat Nabi).

* 4 imam inilah yang layak berijtihad (imam mujtahid), sebagaimana pendpat Imam Ahmad ketika ditanya : berapa ratus ribu hadits seorangt menjadi mujtahid. Beliau katakan : ia harus sekurang-kurangnya hafal 600 ribu hadits (dengan sanad dan maknanya, disamping ia harus menguasai 15 cabang ilmu islam).

* Tidak semua imam hadits layak menjadi imam mujtahid. Berdasarkan keterangan dalam kitab Syarah Arba’in Nawawi disebutkan : ulama disebut dengan Hujjatul Islam jika hafalan haditsnya diatas 300 ribu hadits,disebut Al Hafidz jika hafal sekurang-kurangnya 100 ribu hadits. Sedangkan kesepakatan ulama ahlusunnah : “Wajib mengikut imam mujtahid jika ia belum sampai maqam mujtahid”

* Landasan hukum islam bukan hanya Alqur’an dan Hadits tapi Ijma dan Qiyas juga termasuk. ulama ketogorikan 4 dasar hukum islam ini menjadi 12 macam. Diantaranya adalah Sunnah Khurafaurasyidin dan kebiasaan (amalan) Ahlu Madinah (zaman shahabat dan tabi’in). Imam 4 madzab tidak hanya mengambil dalil dari hadits saja tapi juga mengambil dari kebiasaan Ahlu Madinah (amalan ulama zaman tabi’in yang berguru langsung dengan shahabat).

Semoga kita diberi kekuatan dan kefahaman untuk mengikuti amalan mereka (imam 4 madzhab ahlusunnah).

wallahu a’lam.
(Ehsan : Yoyo/Sidogiri)

di petik dari http://hambalialorstari.blogspot.com

juga boleh rujuk penerangan yang menarik di laman ini http://keretamayat.blogspot.com
dan juga di sini mengenai perbezaan pendapat http://keretamayat.blogspot.com

bila banyak mengeluh maka banyaklah kufur eh eh eh?

Katakanlah (wahai Muhammad): "Allah yang menciptakan kamu (dari tiada kepada ada), dan mengadakan bagi kamu pendengaran dan penglihatan serta hati (untuk kamu bersyukur, tetapi) amatlah sedikit kamu bersyukur" - al-Mulk:23


Hari ni bila ada org yang berdoa untuk mereka yang berlaku zalim maka aku jadi seram.

Apakah doa itu untuk aku?

Kita bangun pagi dengan segala anggota badan yang masih sempurna. Mungkin ada orang lain yang masa bangun tidurnya sudah ada kecacatan pada anggota badannya tapi itu orang lain dan aku bukan mahu bercerita untuk orang lain pada kali ini.

Ini pasal aku. Aku yang berpagi-pagi bangun dengan mata yang masih boleh melihat, telinga yang masih boleh mendengar, mulut yang masih boleh berkata-kata. Anggota badan yang masih boleh bergerak dan segala macam nikmat zahir yang aku ada semalam masih di beri untuk hari ini.

Dan untuk itu aku jadi takut dengan doa orang yang mendoakan kebinasaan utk mereka yang berlaku zalim.

Apakah aku termasuk di dalam doa itu?

Kerna dengan mata yang masih sempurna melihat aku masih zalim terhadap diri ku apabila hak Allah aku langgari dengan melihat maksiat yanga da di hadapan belakang atas dan bawah.

Kerna dengan telinga yang masih boleh mendengar aku zalimi diriku dengan melanggari hak Allah dengan mendengar keburukan-keburukan saudara sendiri.

Kerna dengan mulut yang masih bisa berkata-kata lancar aku zalimi diriku dengan berkata dusta dan bohong melanggari hak-hak Allah.

Dan dengan anggota badan ku yang masih sempurna aku zalimi diriku dengan menggunakannya ke arah kemaksiatan.

Apakah aku tidak berlaku zalim bila ada yang buta matanya tetapi masih bisa mentaati perintah dan meninggalkan laranganNya?

Apakah aku tidak berlaku zalim bila ada yang bisu mulutnya tetapi masih bisa mentaati perintah dan meninggalkan laranganNya?

Apakah aku tidak berlaku zalim bila ada yang pekak telinganya tetapi masih bisa mentaati perintah dan meninggalkan laranganNya?

Dan apakah aku tidak zalim bila ada yang cacat anggota badannya tetapi masih bisa mentaati perintah dan meninggalkan laranganNya?

Dan sesungguhnya berapa ramai mereka yang kurang keupayaan begitu bersungguh-sungguh beribadat mentaati segala perintah dan meninggalkan segala laranganNya berbading aku yang sihat walafiat ini?

Dengan kemewahan yang aku ada ini berapa kerapkah aku mensyukuri nikmatNya? apakah sudah tertunai segala hak-hakNya atas nikmat yang di berikan kepadaku?

Betapa ramai mereka yang miskin susah tetapi masih tenang dalam beribadah menunaikan perintah-perintahNya dengan penuh rasa syukur dan nikmat?

Jadi doa untuk mereka yang berlaku zalim itu akan tertunaikah ke atas aku?

Oh sesungguhnya aku takut akan doa orang-orang yang di zalimi!

bekerjalah seumpama kamu akan hidup seribu tahun lagi

Aku selalu fikir pasal kerja. Ada apa sebenarnya dengan kerja ni? Ya lah selama ni kita ngerti kerja tu yang kerja kita bangun pagi balik petang tu la atau yang berniaga atau apa jugalah jenisnya (tapi yang aku punya "kerja" ikut shift). Yang kerja itulah yang kita berpagi-pagi bangun, bertekak bertawa gembira, yang tipu menipu, yang berpening fikir kepala, yang tungkus berlumus, yang penat berlelah, segala itulah yang kita kerah berkeringat. Yang kerja itulah yang selalu aku fikir.

Untuk itukah semata-mata 24 jam sehari kita habiskan? Aku kalau fikir memang aku jadi pelik. Sampai aku banyak menolak peluang. Peluang yang mana aku rasa akan menambahkan lagi masa yg sedia ada dari 24 jam itu untuk di habiskan.

Aku letih sebenarnya untuk habiskan masa aku yang 24 jam sahaja itu semata-mata kerana kerja. Sebab? Berbaloikah? Kerana? untuk itukah kita hidup di dunia ni? Semata-mata me"mewah"kan kerja sehingga maksud hidup kita jadi kecil sangat.

Sehinggakan kita menilai hidup ni berdasarkan kerja. Berdasarkan hasil materi dari sebuah kerja. Oh! satu mala petaka yang besar andai itu yang terjadi.

Sebabnya tidak kurang nilai yang kita boleh dapat dari seorang tukang sapu di jalanan. Ya. Memang kerjanya selekeh dan murahan tetapi nilai hidupnya belum tentu begitu.

Dan tidaklah mahu di katakan yang kerja tinggi melangit itu nilai hidupnya nipis. Yang ingin di sarankan ialah jangan kita menilai sesuatu dari kerja dunianya sebab bukan maksud itu sebenarnya kita wujud di dunia ni.

Petani, kerani, arkitek, tukang sapu, doktor atau apa juga kerja di dunia yang di lakukan suatu masa nanti semua akan sama. Semua akan menjadi mayat tak bernyawa.

Jadi di mana nilaiannya nanti setelah menjadi jenazah? kedoktorannya kah? ketelitiannya menyapukah? kehebatannya mengukir tembok batakah? apakah?

Kita wujud di dunia ini bukan semata-mata utk bekerja menghabiskan masa 24 jam ke arah itu sahaja. Sains logika ghaibNya tidak begitu kadang-kadang.

Selama ini kita banyak salah faham dari benar fahamnya.

Fikirkan semula perintah-perintahNya dan pasti sains logika kita tidak akan sama dengan apa kehendakNya di kebanyakkan perkara yang kita anggap kita faham tapi sebenarnya belum.

Semudahnya beginilah, walau apa juga kita lakukan di dunia ini, walau serendah mana, setinggi mana, kita tetap hina sebagai hambaNya.

:)

Nota: Eh? sampai lupa mau bagi tajuk.

Piala Dunia: Waspada Daripada Mempromosikan Kekufuran!

Stadium bergempita. Tidak cukup sorakan manusia, vuvuzela mengalunkan pula irama lebah memenuhi pelusuk dunia. Seluruh bangsa-bangsa manusia bersatu. Seolah-olah dunia tidak pernah bersengketa. Bagaikan manusia tidak pernah berperang. Semuanya berhenti dan menumpu pada sebiji bola bernama Jabulani.

Isu-isu besar khali tanpa suara. Senyap tiada bernada. Yang berbunyi adalah bicara tentang sebiji bola dan siapa bakal merangkul juara.

Isu gula mahal tenggelam timbul. Isu Gaza terhenti seketika. Isu liwat juga seperti hilang taringnya sementara. Pokok pangkalnya, kedai-kedai kopi ceruk kampung hingga ke meja bulat persidangan antarabangsa, semuanya berkisar tentang kesebelasan pasukan pilihan utama.

Tertarik saya pada satu iklan siaran TV Mesir mengenai Piala Dunia. Gambarannya begini, sekumpulan pekerja lelaki di dalam pejabat siap berpakaian kot secara tiba-tiba berubah menjadi pemain bola. Mereka berlumba-lumba memasukkan ‘sesuatu’ yang dianggap bola ke dalam beg. Selepas berjaya bola dijaringkan ke dalam beg, mereka bertukar-tukar baju kot. Sebuah simbolik kepada perlawanan dunia.

Iklan kedua wataknya adalah wanita. Dua orang wanita berkejaran di dalam pasaraya mahu mendapatkan suatu barangan yang terhad. Posisi mereka seperti bermain bola. Siap beraksi tarik menarik baju, lalu dikenakan kad atas kekasaran itu. Kamera litar pasaraya dijadikan bahan bukti utama simbolik perlawanan olok-olok.

Dipendekkan cerita, bulan Jun dan Julai tahun ini adalah pesta temasya besar dunia yang fokusnya pada titik Piala Dunia. Segenap ruang legar media berkisar di situ. Mahu mengaut keuntungan lebih juga adalah titiknya di situ.

KITA ADALAH MEREKA?

Seperkara saya kira ianya amat penting untuk dimuhasabahkan bersama. Sedang ralit dalam bergabung di dalam keghairahan bola sepak Piala Dunia, cuba kita memerhati perlakuan mahupun suasana di sekeliling kita. Apakah perkara kebetulan ini adalah sengaja ataupun tanpa disedari berlaku.

Perkara apa?

Bunyinya agak menyesakkan. Ya, jika kalian seorang muslim – harus peka!

Mempromosikan Lambang Salib

Fenomena ini sudah lama berlaku tanpa disedari mahupun dalam situasi bawah sedar. Cuba perhatikan, kebanyakkan negara yang menyertai Piala Dunia setiap 4 tahun sekali ataupun kejuaraan Liga picisan lainnya adalah dibayangi negara berlambangkan logo salib.

Lalu dalam sedar atau tidak, ada sebilangan dari kita dengan senang hati menyarung jersi berlambang salib itu. Ia dianggap remeh. Alasannya adalah semata-mata menyarung jersi. Soal gambar atau logo itu bergantung kepada niat. Wah, lancang sekali mulut berbicara tanpa berlapik.

Sedangkan Rasulullah SAW pernah berpesan di dalam sebuah hadis bermaksud:

Daripada Ibnu Umar r.a berkata: Rasulullah SAW telah bersabda: “Sesiapa yang menyerupai dengan sesuatu kaum maka beliau tergolong di kalangan mereka.” (Riwayat Ahmad)

Di dalam memahami masalah ini juga, kita harus melihat bahawa syara’ menegah sesiapa sahaja termasuk kafir zimmi (non-muslim yang menetap di bawah negara Islam) supaya tidak menzahirkan syiar-syiar agama kuffar di tempat khalayak awam. Sedangkan kafir zimmi juga fuqaha’ sudah menetapkan hukum sebegitu, inikan pula kita yang bergelar muslim.

Perkara ini dengan jelas dikhabarkan oleh Al-Ustaz Doktor Muhammad Said Ahmad Amir di dalam kitab Muhadharat Fiqh as-Sadah asy-Syafie’iyyah di bawah penerangan tajuk larangan kafir zimmi menzahirkan kemaksiatan di khalayak umat Islam secara terbuka. Ini termasuklah menzahirkan salib kristian, menzahirkan konsep triniti (seperti kepercayaan Yahudi dan Nasrani bahawa al-Masih Isa dan Uzair adalah anak Tuhan), memperlihatkan kemungkaran, menayangkan arak dan babi.

Jelas.

Lalu apakah kita mahu menjadi sebahagian daripada mereka? Nauzubillahhi minzalik. Mari muhasabah kembali sahabat-sahabiah.

Menzahirkan Lambang Arak

Terdapat sesetengah jersi bola sepak umumnya turut menzahirkan lambang syarikat arak yang menaja pasukan. Ini jelas terpampang pada sesetengah jersi berjenama dunia, baik di dalam perlawanan bola sepak liga mahupun piala berprestij khususnya World Cup.

Dan perkara ini seolah-olah dipandang enteng oleh sesetengah muslim yang sedar, walhal dosa arak adalah saling berkaitan antara satu sama lain. Ia bukan sahaja melibatkan peminum, tetapi terangkum pada setiap cabang kaitan arak. Amat kesal jika perkara begini turut dilakukan oleh golongan yang tahu agama. Malang!

Konklusinya, mari fahami firman Allah Ta’ala di dalam surah al-Maidah ayat 2 bermaksud:

“Dan hendaklah kamu saling tolong menolong dalam perkara kebaikan dan ketaqwaan dan janganlah kamu tolong menolong dalam perkara dosa dan permusuhan.”

1:19AM, 19 Jun 2010,
Siberbay, Tanta.

Dari laman ini.

Nota World Cup : Team sokongan German dan Argentina

Tahun ni jadi "Jaga Parking"

Di satu malam yang hening, di kala ramainya manusia yang datang ke sini sedang tidur, aku masih berjaga malam demi sebuah tugas (he he). Pagar Hitam menjadi teman di kesejukan embun pagi.

Bilangan manusia yang melintasi Pagar Hitam semakin berkurang jika di bandingkan dengan waktu-waktu sebelum berkumandangnya azan Isyak tadi.

Dari jauh ku lihat seseorang sedang berjalan dengan gaya 'alternatif'nya.

"Assalamualaikum bang"

"Wa'alaikumussalam"

Tangan berjabat mesra. Tanda persaudaraan seagama.

"Cantik tongkat kau. Fuh. Bukan calang-calang tongkat ni"

Aku cuma tersengih. Masih tak tau nak kata apa.

Radhi OAG terus berlalu dengan serban ala "karkun" di kepalanya.

(Sebelum tu Iwan yang nyanyi dangdut tu aku salam. He he he.)

Nota Jaga : Pakcik naik skuter Hijau tu suspen betul.

Tolong! Pencuri!

tanpa kita sedar, banyak pencuri di sekitar kita. saya tidak bercakap tentang pencuri harta benda. tetapi pencuri benda-benda yang invisible (tak nampak).

belajar bekerja mengajar saya macam-macam. terutama bagaimana mahu mengaplikasi cara khalifah umar yang mengasingkan kegunaan minyak untuk pentadbiran negara dan peribadi. sewaktu saya mahu menggunakan pen kampeni untuk menulis aktiviti belajar bekerja, saya jadi terkedu mengingatkan kisah umar dan anaknya.

begitu juga penggunaan internet di kampeni tersebut. yang dapat saya akses di sana ketika waktu rehat hanyalah twitter dan email (yang lain kena block!). tetapi kini ia menghantui saya! boleh kah? saya tidak mahu mencuri.

harta tempat kita bekerja, tambah-tambah harta kerajaan, adalah milik rakyat... mampukah kita mengunjungi setiap warga malaysia yang membayar cukai demi mendapatkan status halal? bila ia adalah milik pelanggan, bagaimana pula? mampu kah kita menjejaki setiap pelanggan? huh, dengan jadi pekerja, kita sudah mencuri.

belum lagi bercerita hal mencuri masa bekerja dengan berehat. saya teringat ketika bekerja di kafe siber... di sana, saya tidak dihalang menggunakan internet untuk tujuan peribadi. asalkan saya tidak mengabaikan tugas saya menyantuni pelanggan. saya memang biasa bekerja di front-line.

saya rasa tentang harta benda pejabat, semua pun jelas... tak boleh ambil untuk tujuan peribadi, apatah lagi untuk digunakan untuk anak-anak mahupun diberi kepada kerabat lain. inikan pula tender-tender projek! sumber pendapatan adalah perkara yang mesti dititik beratkan kerana ia akan jadi darah daging. ya, kalaupun bukan keturunan pencuri tapi makan hasil 'curian invisible', jangan hairan nanti ada keturunan jadi pencuri.

hal jadi jujur ini juga boleh diambil dari kisah gadis penjual susu dengan ibunya. dari keturunannya lah lahir zuriat yang hebat yang kita kenal sebagai khalifah umar abdul aziz. biarpun hanya 2 tahun setengah memerintah, rakyat dibawah naungannya tidak ada yang layak menerima zakat!

tapi, kamu jangan pula dengki dengan orang yang dibayar untuk duduk menunggu aduan! nampak macam makan gaji buta, tapi kalau dah tak ada orang mengadu dan kerja sampingan yang lain selesai, nak buat apa lagi, ye dok?

ihsan dari Kembara Memburu Syahid

Akhirnya...

Ya, akhirnya ada jugak entry baru utk blog TKD ini.

Masih dalam kebingungan menghadap ujian-ujian yang bertalu-talu dari Pencipta kita.

Kerna sesungguhnya kita (aku) lemah dan banyak dosa maka ujian dariNyalah yg senantiasa mengembalikan aku dari cara hidup yang aku tak sedar yang aku sendiri pesongkan dr jalan kebenaran dan haq.

Masih terduduk kaku.